A arte e a ciência de memorizar tudo – Joshua Foer – Resumo do Livro

MEUS COMENTÁRIOS

NOTA 1: o resumo deste livro ficou realmente grande. Foi realmente uma atividade muito difícil deixar de citar, enxugar ou reescrever partes desta obra tão sensacional. A leitura de “A arte e a ciência de memorizar tudo” é agradabilíssima, o conteúdo é riquíssimo o estilo do autor nos faz sentir que estamos aprendendo algo novo à cada parágrafo.

NOTA 2: gostaria de compartilhar que deixei o nome dos capítulos em inglês, pois meu exemplar é em inglês e não quis falhar com tradução de tais frente a cópia oficial em português.

ONE: THE SMARTEST MAN IS HARD TO FIND

Nas primeiras páginas Joshua Foer dá as boas vindas a dinâmica envolvente do livro afirmando que uma pessoa média desperdiça cerca de quarenta dias por ano, compensando as coisas que esqueceu.

Foer parte em uma investigação para encontrar o homem mais inteligente do mundo, ou ao menos, algum tipo de gênio esquisito “que pode memorizar 1.528 dígitos aleatórios em uma hora e qualquer poema entregue a ele. Estudando pessoas com memória aprimorada, as quais participam de campeonatos de memória nos EUA (atletas mentais), ouve de Bem Pridmore, até então o campeão de memória, que tal “inteligência” (memória) é apenas uma técnica que qualquer um pode aprender.

A Técnicas do Palácio da Memória – também conhecidas como método de viagem ou método de loci de Simonides, e mais amplamente como ars memorativa, ou “arte da memória” – foram refinadas e codificadas em um extenso conjunto de regras e manuais de instruções por romanos na idade média. Cicero e Quintilian evoluíram tal modelo como uma maneira de religiosos memorizarem tudo, de sermões e orações à punições que aguardam os iníquos no inferno. Esses foram os mesmos truques que os senadores romanos usaram para memorizar seus discursos, que o estadista ateniense Temístocles supostamente usou para memorizar os nomes de vinte mil atenienses, e que estudiosos medievais usaram para memorizar livros inteiros

Atualmente irracionalmente desapegamos de nossas memórias nos apegando a informações e fatos apenas por tempo suficiente para passar em no próximo exame. Tony Buzan, um dos entrevistados de Joshua Foer, que tal fenômeno está mais relacionado a tradição do aprendizado mecânico e chato que corrompeu a educação ocidental.

O que temos feito ao longo do século passado é definir a memória incorretamente, entendê-la incompletamente, aplicá-la inadequadamente e condená-la porque ela não funciona e não é agradável.

Não exercitamos nossa memória de forma correta!

Experiência é a soma de memórias e sabedoria é a soma da própria experiência. Deste modo, melhor memória, melhor pessoa!

Imagine acordar amanhã e descobrir que toda a tinta do mundo se tornara invisível e todos os nossos bytes haviam desaparecido. Nosso mundo desmoronaria imediatamente. Literatura, música, direito, política, ciência, matemática: Nossa cultura é um edifício construído de memórias externalidades.

O que antes era a pedra angular da cultura ocidental é agora, na melhor das hipóteses, uma curiosidade Como nossa cultura se transformou de uma fundamentada em memórias internas para uma que se baseia em memórias armazenadas fora do cérebro? Quais são as implicações para nós e para nossa sociedade? O que ganhamos é indiscutível, mas o que abrimos mão? Significa que perdemos a memória?

TWO: THE MAN WHO REMEMBERED TOO MUCH

No que diz respeito ao nosso domínio sobre as falhas cotidianas de nossas memórias – as chaves extraviadas, o nome esquecido, o fato preso na ponta da língua – , nossa maior falha pode ser que esquecemos a frequência que esquecemos.

“A massa de três quilos balanceada em cima de nossas espinhas é composta de algo em torno de 100 bilhões de neurônios, cada um dos quais pode constituir mais de cinco a dez mil conexões sinápticas com outros neurônios. Uma memória, no nível fisiológico mais fundamental, é um padrão de conexões entre esses neurônios. Toda sensação que lembramos, todo pensamento que pensamos, transforma nossos cérebros alterando as conexões dentro dessa vasta rede. Quando você chegar ao final desta frase, seu cérebro terá mudado fisicamente.

Apesar de todos os avanços feitos nas últimas décadas, ainda é o caso de ninguém jamais ter visto uma memória no cérebro humano.”

Memória fotográfica é um mito! Estudos com testes de reconhecimento de imagem apresentaram resultados equivalentes entre todos. Isso ocorre porque as  memórias dos sujeitos do estudo foram armazenadas e organizadas linearmente, e a capacidade cerebral acessar tais memórias é similar em qualquer indivíduo.

“O cérebro é um órgão mutável, capaz – dentro de limites – de se reorganizar e se readaptar a novos tipos de estímulos sensoriais, um fenômeno conhecido como “neuroplasticidade”. Trata-se de criar uma imagem vívida em sua mente que ancora sua memória visual do rosto da pessoa a uma memória visual conectada ao nome da pessoa.”

Deste modo, as mesmas imagens/nomes citadas anteriormente, instaladas em uma rua real e implicará em uma significante dificuldade em esquecê-las. Como exemplo de tal fenômeno, os taxistas de Londres, que possuem intensos requisitos de memória para seus testes, realizam intensas sessões de memorização de mapas de ruas. Estudos mostram que o cérebro destes taxistas mudam e se reorganizam para se adaptar ao trabalho, “neuroplasticidade”. Pata tal, eles acessam diferentes partes do cérebro na memorização (usando partes de navegação visual e espacial).

O segredo do sucesso em evento de nomes e rostos – e lembrar os nomes das pessoas no mundo real – é simplesmente transformar Bakers (nome de uma pessoa) em baker (o padeiro) – ou Foer (sobrenome do autor) em four (número quatro). É um truque simples, mas altamente eficaz. Transforme nomes em piadas visuais e sons!

THREE: THE EXPERT EXPERT

O autor faz alguns exercícios para testar sua memória e, posteriormente, Ed Cooke (atleta mental) torna-se seu coach de memória.

Todo ser humano possui facilidade em memorizar alguma coisa. Há algo sobre dominar um campo específico que gera uma memória melhor para os detalhes desse campo. Mas o que é isso? E isso de alguma forma pode ser generalizado, para que alguém possa adquiri-lo?

Especialistas veem o mundo de maneira diferente. Eles se concentram nas informações mais importantes e têm um senso quase automático do que fazer com elas. E o mais importante, os especialistas processam as enormes quantidades de informações que fluem através de seus sentidos de maneiras mais sofisticadas. Eles podem superar uma das restrições mais fundamentais do cérebro: o número mágico sete.

“Nossa capacidade de processar informações e tomar decisões no mundo é limitada por uma restrição fundamental: só podemos pensar em cerca de sete coisas por vez.”

Nossas “memórias em trabalho” desemprenha um papel crítico como um filtro entre nossa percepção do mundo ao nosso redor e nossa memória de longo prazo. De fato, dividir a memória entre armazenamentos de curto e longo prazo é uma maneira tão inteligente de gerenciar informações que a maioria dos computadores é construída com o mesmo modelo.

“Como um computador, nossa capacidade de operar no mundo é limitada pela quantidade de informações que podemos manipular ao mesmo tempo.”

Chunking é uma maneira de diminuir o número de itens que você precisa lembrar, aumentando o tamanho de cada item, e deste modo, extrapolando a limitação de sete em nossa memória de curto prazo.  O processo de fragmentação pega informações aparentemente sem sentido e as reinterpreta à luz das informações que já estão armazenadas em algum lugar da memória de longo prazo. Na maioria dos casos, a habilidade não é o resultado de um raciocínio consciente, mas o reconhecimento de padrões.

“Os 12 dígitos 120741091101 é muito difícil de recordar. Partir em 4 chunks (pedaços) – 120, 741, 091,101 – tornará a tarefa mais fácil. Transforme-os em 2 chunks, 12/07/41 e 09/11/01 e eles se tornarão impossível de esquecer. Vove pode ainda tornar estes números em apenas 1 chunk de informação lembrando tais como os dois grandes ataques surpresas em solo Americano.”

Embora o xadrez possa parecer um assunto trivial para um psicólogo estudar – é, afinal, apenas um jogo – De Groot acreditava que seus experimentos com mestres do xadrez tinham implicações muito maiores. Mestres de xadrez podem lembrar posições em um tabuleiro de xadrez  por horas, semanas ou até mesmo anos após a partida. Contudo ao mostrar arranjos randômicos de peças de xadrez suas memórias não possuem grande diferença comparada a qualquer novato.

Isso ocorre porque um tabuleiro de peças em posições randômicas não possui um contexto.

“Não nos lembramos de fatos isolados; nós lembramos das coisas em um contexto.”

De acordo com a Ericsson, o que chamamos de perícia é realmente apenas “vastas quantidades de conhecimento, associações baseada em padrões e mecanismos recuperação de padrões, evoluídos ao longo de muitos anos de experiência no domínio associado”. Em outras palavras, uma ótima memória não é apenas um subproduto da experiência; é a essência da experiência.

Frequentemente, falamos sobre nossas memórias como se fossem bancos nos quais depositamos novas informações quando elas chegam e dos quais retiramos informações antigas quando precisamos delas. Mas essa metáfora não reflete a maneira como nossas memórias realmente funcionam. Nossas memórias estão sempre conosco, moldando e sendo moldadas pelas informações que fluem através dos nossos sentidos, em um loop contínuo de feedback. T

Tudo o que vemos, ouvimos e cheiramos é influenciado por todas as coisas que vimos, ouvimos e cheiramos no passado Quem somos e o que fazemos é fundamentalmente uma função daquilo que lembramos.

FOUR: THE MOST FORGETFUL MAN IN THE WORLD

História de grave caso documentado de amnésia é uma pessoa identificada como EP, o qual possui dois tipos de amnésia – anterógrada, o que significa que ele não pode formar novas memórias, e retrógrada, o que significa que ele também não consegue se lembrar de memórias antigas, pelo menos desde 1950.

Com tal amnésia e sem memórias EP perdeu a noção de tempo, ele apenas vive momentos que evaporam imediatamente. Ele vive um presente eterno. “Ele é feliz o tempo todo. Muito feliz. Acho que é porque ele não tem estresse em sua vida “, diz sua filha Carol, que mora nas proximidades. Em seu esquecimento crônico, EP alcançou uma espécie de iluminação patológica, uma visão pervertida do ideal budista de viver inteiramente no presente

O tempo psicológico, ou seja, o ritmo no qual experimentamos a passagem da vida, é afetado diretamente pelas memórias adquiridas.  A vida acelera quando se torna menos memorável, e a absorção de novas memórias é diminuída à medida que crescemos. É por isso que é tão importante viajar, fazer um trabalho interessante mudar a rotina e experimentar coisas novas. Nossas vidas são estruturadas por nossas memórias de eventos. Criar novas memórias prolonga o tempo psicológico e prolonga nossa percepção de nossas vidas.

” – Estou trabalhando na expansão do tempo subjetivo para que eu pareça que eu vivo mais … A ideia é evitar esse sentimento que você tem quando chega ao final do ano e sente como, para onde diabos isso foi?” [Ed Cooke]

” – E como você vai fazer isso? [Joshua Foer]”

“ – Lembrando mais. Fornecendo à minha vida mais marcos cronológicos. Tornando-me mais consciente da passagem do tempo. ”  [Ed Cooke]

A vida parece acelerar à medida que envelhecemos, porque a vida se torna menos memorável à medida que envelhecemos. “Se lembrar é ser humano, então lembrar mais significa ser mais humano.”

 Os cientistas geralmente dividem amplamente as memórias em dois tipos: declarativa e não declarativa (algumas vezes referidas como explícitas e implícitas). Memórias declarativas são coisas que você sabe que lembra, como a cor do seu carro ou o que aconteceu ontem à tarde.  Memórias não declarativas são coisas que você sabe inconscientemente, como andar de bicicleta ou desenhar uma forma enquanto a olha no espelho (ou o que significa uma palavra que piscou rapidamente na tela do computador).

Os psicólogos fazem uma distinção adicional entre memórias semânticas, ou memórias de fatos e conceitos, e memórias episódicas ou memórias das experiências de nossas próprias vidas. Lembrar que eu comi ovos no café da manhã seria uma lembrança episódica. Saber que o café da manhã é a primeira refeição do dia é memória semântica. As memórias episódicas estão localizadas no tempo e no espaço: elas têm um onde e um quando ligadas a elas. As memórias semânticas estão localizadas fora do tempo e do espaço, como peças de conhecimento que fluem livremente.

O sono consolida nossas memórias e de alguma forma, à medida que as memórias envelhecem, sua aparência muda. Cada vez que pensamos em uma memória, a integramos mais profundamente em nossa rede de outras memórias e, portanto, a tornamos mais estável e menos provável de ser desalojada.

FIVE: THE MEMORY PALACE

Ed começa explicar alguns conceitos básicos para Joshua. Fala sobre “Codificação elaborada” relacionando com a evolução da espécie humana e cita que os cérebros não estão adaptados à era da informação atual.

O livro Rethorica ad Herennium, escrito 86 e 82 A.C. é a bíblia dos atletas mentais e traz a discussão completa das técnicas de memória inventadas por Simonides.

Distinção entre duas memórias, a memória natural e a memória artificial. A memória natural está presente em nossas mentes, nascida simultaneamente ao pensamento. A memória artificial é aquela memória que fortaleceu por uma espécie de treinamento e sistema de disciplina. Em outras palavras, a memória natural é o hardware com o qual você nasceu. Memória artificial é o software que você executa no seu hardware.

As memórias artificiais, têm dois componentes básicos: imagens e lugares. As imagens representam o conteúdo daquilo que se deseja lembrar. Locais – ou loci, como são chamados no latim original – são onde essas imagens são armazenadas.

A ideia é criar um espaço com os “olhos da mente”, um lugar que você conheça bem e que possa facilmente visualizar e, em seguida, preencher esse local imaginado com imagens representando o que você quer se lembrar. Conhecido como o “método de Loci” pelos romanos, que posteriormente passaria a ser chamado de “palácio da memória “.

“O que deve ser entendido, Josh, é que os humanos são muito, muito bons em aprender espaços …” [Ed Cooke]

O princípio do palácio da memória, continuou ele, é usar a requintada memória espacial para estruturar e armazenar informações cuja ordem é menos natural …”

Ao utilizar a técnica é importante você preencherá um local intimamente familicar com imagens a serem lembradas.

-comece pensando em um local intimamente familiar, como a casa em que você cresceu;

-organize os itens ao longo de um caminho lógico dentro da casa, visualizando mentalmente o caminho e a imagem de cada item;

-deve-se processar profundamente cada imagem. Ao estabelecer imagens elaboradas, envolventes e vívidas em sua mente, garante que seu cérebro acabará armazenando uma memória robusta e confiável. Neste sentido, é importante pensar nos detalhes, cheiros, proporções, sabores etc.

O Ad Herennium aconselha a criar as imagens para o palácio da memória sendo que quanto mais engraçado, mais vulgar e mais bizarro, melhor. Quando vemos na vida cotidiana coisas mesquinhas, comuns e banais, geralmente deixamos de lembrá-las, porque a mente não está sendo estimulada por algo novo ou maravilhoso. mas se virmos ou ouvirmos algo excepcionalmente desonroso, extraordinário, ótimo ou inacreditável,  é provável que lembremos por muito tempo. 

Imagens animadas tendem a ser mais memoráveis do que imagens inanimadas.

SIX: HOW TO MEMORIZE A POEM

Foer percebe que antes de embarcar em algum nível sério de treinamento em memória, primeiro precisará de um estoque de palácios de memória à minha disposição.

Para escritores antigos, uma memória treinada não era apenas para obter fácil acesso às informações; tratava-se de fortalecer a ética pessoal e tornar-se uma pessoa mais completa. Uma memória treinada era a chave para cultivar “julgamento, cidadania e piedade”. O que alguém memorizou ajudou a moldar seu caráter.

“Mera leitura não é necessariamente aprendizado – um fato com o qual sou pessoalmente confrontado toda vez que tento me lembrar do conteúdo de um livro que acabei de escrever. Para realmente aprender um texto, era preciso memorizá-lo.”

Um livro, impresso na própria cera do coração / vale mil nas pilhas. – Jan Luyken

Como um sugeriu ao autor, os americanos empobreceram lembranças porque estão preocupados com o futuro, enquanto as pessoas do outro lado do Atlântico estão mais preocupadas com o passado.

Cícero concordou que a melhor maneira de memorizar um discurso é ponto por ponto, não palavra por palavra, utilizando o memoria rerum. Em seu De Oratore, ele sugere que um orador que faça um discurso faça uma imagem para cada tópico principal que ele queira abordar e coloque cada uma dessas imagens em um local. De fato, a palavra “tópico” vem da palavra grega topos, ou lugar.  A frase “em primeiro lugar” é um vestígio da arte da memória.

O cérebro é um órgão caro. Embora represente apenas 2% da massa corporal, consome um quinto de todo o oxigênio que respiramos e é onde um quarto de toda a nossa glicose é queimada. 

Nosso cérebros, no sentido mais redutivo, são fundamentalmente máquinas de previsão e planejamento. Para trabalhar com eficiência, eles precisam encontrar ordem no caos de possíveis memórias. Das vastas quantidades de dados que chegam através dos sentidos, nossos cérebros precisam peneirar rapidamente quais informações provavelmente terão alguma influência no futuro, atendê-las e ignorar o ruído. Grande parte do caos que nossos cérebros filtram são palavras, porque na maioria das vezes a linguagem real que transmite uma ideia é apenas uma vitrine. O que importa é o significado dessas palavras, e é disso que nossos cérebros são tão bons em lembrar.

“Até o último ponto do relógio da história, transmissão cultural significava transmissão oral…”

Dizem que os clichês são o pior pecado que um escritor pode cometer, mas para um bardo oral, eles eram essenciais. O motivo pelo qual os clichês se infiltram tão facilmente em nosso discurso e escrita – sua insidiosa memorização – é exatamente por que eles desempenharam um papel tão importante na narrativa oral. A Odisséia e Ilíada, desculpe o clichê, estão cheias deles.

Palavras que rimam são muito mais memoráveis do que palavras que não; substantivos concretos são mais fáceis de lembrar do que substantivos abstratos; imagens dinâmicas são mais memoráveis que imagens estáticas; aliteração ajuda na memória.

O mais útil de todos os truques mnemônicos empregados pelos bardos foi a música. A música é o melhor dispositivo de estruturação para a linguagem.

Não é por acaso que a arte da memória foi supostamente inventada por Simonides exatamente no momento em que o uso da escrita estava em ascensão na Grécia antiga, por volta do século V aC.

O método de Gunther de criar uma imagem para o inimaginável é muito antigo: visualizar uma palavra com um som ou uma punição similar. Esse processo de transformação de palavras em imagens envolve uma espécie de lembrança pelo esquecimento: para memorizar uma palavra pelo som, seu significado deve ser completamente descartado.

Muitos artistas vão dizer que eles dividem suas linhas em unidades que chamam de “batidas”, cada uma das quais envolve alguma intenção ou objetivo específico da parte do personagem, com as quais eles treinam para simpatizar. … Método para agir… 

SEVEN: THE END OF REMEMBERING

Antes da escrita ser inventada, tudo tinha que ser preservado na memória. Agora, lembramos muito pouco por causa do calendário, GPS, álbuns de fotos, discagem rápida, etc. 1/3 dos britânicos não conseguem se lembrar do número de telefone residencial ou de mais de dois aniversários de amigos.

Um exemplo da antiguidade, Sócrates continuou a menosprezar a ideia de transmitir seu próprio conhecimento através da escrita, dizendo que seria “singularmente simplista acreditar que as palavras escritas podem fazer algo mais do que lembrar alguém do que já se sabe”. Escrever, para Sócrates, nunca poderia ser nada além de um sinal para a memória – uma maneira de lembrar as informações já na cabeça. Sócrates temia que a escrita levasse a cultura a um caminho traiçoeiro em direção à decadência moral e intelectual, porque mesmo que a quantidade de conhecimento disponível para as pessoas pudesse aumentar, elas mesmas se pareceriam com vasos vazios. Eu me pergunto se Sócrates teria apreciado a ironia flagrante: é apenas porque seus alunos Platão e Xenofonte colocaram seu desprezo pela palavra escrita em palavras escritas que temos conhecimento dela hoje.

Durante a Idade Média, os livros não serviram como substitutos da memória, mas como auxiliares de memória. Como disse Tomás de Aquino, “as coisas estão escritas em livros para ajudar a memória”. Uma leitura para lembrar, e os livros eram as melhores ferramentas disponíveis para imprimir informações na mente. De fato, os manuscritos eram frequentemente copiados por nenhuma outra razão, a não ser para ajudar seu copiador a memorizá-los.

Contudo com a evolução da escrita, cerca de 200 a.C., os sinais de pontuação mais básicos foram inventados por Aristófanes de Bizâncio, o diretor da Biblioteca de Alexandria. Até então as palavras [costumavam correr] juntas em um fluxo interminável de letras maiúsculas conhecido como scriptio continua. Tal fato exigia uma leitura/declamação em voz alta do que estava sendo lido. Scriptio continua tem mais em comum com a maneira como falamos do que com as divisões artificiais de palavras nesta página

“ASYOUCANSEEITSNOTVERYEASYTOREADTE

XTWRITTENWOTHOUTSPACESORPUNCTUATI

ONOFANYKINDOREVENHELPFULLYPOSITIO”

Somente no século IX, na mesma época em que o espaçamento se tornou comum e o catálogo de sinais de pontuação ficou mais rico, que a página forneceu informações suficientes para que a leitura silenciosa se tornasse comum.

A palavra grega antiga mais usada para significar “ler” era ánagignósko (αναγιγνοσκω), que significa “conhecer de novo” ou “lembrar”. A leitura como um ato de lembrar: Do nosso ponto de vista moderno, poderia haver uma relação mais estranha entre leitor e texto?

Posterirormente com a adição de índices e paginações, os livros se tornaram cada vez mais fáceis de consultar. O imperativo de manter seu conteúdo na memória tornou-se cada vez menos relevante, e a própria noção do que significava ser erudito começou a evoluir de possuir informações internamente para saber onde encontrar informações no labirinto do mundo da memória externa.

Hoje, lemos livros “extensivamente”, sem muito foco contínuo e, com raras exceções, lemos cada livro apenas uma vez. Valorizamos a quantidade de leitura sobre a qualidade da leitura. Não temos escolha, se queremos acompanhar a cultura mais ampla. Mesmo nos campos mais especializados, pode ser uma tarefa impossível tentar permanecer atualizado na montanha cada vez maior de palavras perdidas no mundo todos os dias.

Nossas memórias, a essência de nossa individualidade, estão realmente muito mais ligadas do que os neurônios de nosso cérebro. Pelo menos há muito tempo nossas memórias se estenderam além de nossos cérebros à outros recipientes de armazenamento.

O projeto de Iifelogging  de Gordon Bell simplesmente coloca essa verdade em foco. Desde 1998 ele começo a sistematicamente copiar (scanner) e armazenar todos os documentos, fotografias, papéis etc. Até mesmo logotipos de camisetas são armazenados. Hoje o arquivo de Bell possui mais de 100.000 emails, 65.000 fotografias, 100.000 documentos e 2.000 ligações de telefone. O autor visitou Gordon Bell e conversa com ele sobre a experiência.

Paralelamente os avanços nas técnicas de implantes cocleares permitem converter impulsos elétricos diretamente no tronco cerebral.

Aparentemente as razões de Sócrates contra a escrita, pelo fato de tirar as memórias de nossos cérebros outros recipientes, podem ser discutidas em outros patamares.

EIGHT: THE OK PLATEAU

O Major System, inventado por volta de 1648 por Johan Winkelmann, não passa de um código simples para converter números em sons fonéticos. Esses números podem ser transformados em palavras, que por sua vez podem se tornar imagens de um palácio da memória.

Outra técnica, o Sistema PAO (pessoa-ação-objeto), um sistema mais complexo, estabelece que cada dois dígitos de 00 a 99 é representado por uma imagem única de uma pessoa executando uma ação em um objeto. Qualquer número de seis dígitos pode ser transformado em uma única imagem combinando a pessoa do primeiro número com a ação do segundo e o objeto do terceiro.

Com a infinidade de técnicas e abordagens disponíveis, por que as pessoas não ficam cada vez melhores?

Na década de 1960, os psicólogos Paul Fitts e Michael Posner tentaram responder a essa pergunta descrevendo os três estágios pelos quais alguém passa ao adquirir uma nova habilidade. Durante a primeira fase, conhecida como “estágio cognitivo”, você está intelectualizando a tarefa e descobrindo novas estratégias para realizá-la de maneira mais eficiente. Durante o segundo “estágio associativo”, você está se concentrando menos, cometendo menos erros graves e geralmente se tornando mais eficiente. Finalmente, você alcança o que Fitts chamou de “estágio autônomo”, quando você acha que ficou tão bom quanto precisa para executar a tarefa e está basicamente rodando no piloto automático. Durante esse estágio autônomo, você perde o controle consciente do que está fazendo.

À medida que uma tarefa se torna automatizada, as partes do cérebro envolvidas no raciocínio consciente tornam-se menos ativas e outras partes do cérebro assumem o controle. Você pode chamá-lo de “platô OK”, o ponto em que você decide se é bom em alguma coisa, ativar o piloto automático e parar de melhorar.

O que separa os especialistas dos demais é que eles tendem a se envolver em uma rotina muito direcionada e altamente focada, que Ericsson chamou de “prática deliberada”. Tendo estudado os melhores dos melhores em muitos campos diferentes, ele descobriu que os melhores empreendedores tendem a seguir o mesmo padrão geral de desenvolvimento.

“Eles desenvolvem estratégias para manter conscientemente fora do estágio autônomo enquanto praticam, fazendo três coisas: concentrando-se em sua técnica, mantendo-se orientados para objetivos e recebendo feedback constante e imediato sobre seu desempenho. Em outras palavras, eles se forçam a permanecer na fase cognitiva“.

Quando você quer ser bom em alguma coisa, o COMO você gasta seu tempo praticando é muito mais importante do que a QUANTIDADE de tempo que você gasta, em outras palavras, a prática regular simplesmente não é suficiente. Para melhorar, devemos nos observar fracassar e aprender com nossos erros.

A melhor maneira de sair do estágio autônomo e sair do platô OK, descobriu a Ericsson, é realmente praticar falhas.

O segredo para melhorar uma habilidade é manter algum grau de controle consciente sobre ela enquanto pratica – forçar-se a ficar fora do piloto automático.

Como é que continuamos a nos superar? Parte da resposta de Ericsson é que as barreiras que estabelecemos coletivamente são tanto psicológicas quanto inato.

Geralmente pensamos em nossa memória como uma coisa monolítica. Não é. A memória é mais como uma coleção de módulos e sistemas independentes, cada um confiando em suas próprias redes de neurônios.

Parte da razão pela qual técnicas como imagens visuais e o palácio da memória funcionam tão bem é que elas reforçam um grau de atenção e atenção que normalmente falta. Você não pode criar uma imagem de uma palavra, um número ou o nome de uma pessoa sem insistir nela. E você não pode insistir em algo sem torná-lo mais memorável.

“Embora pareça bobagem dizer ‘Sem dor, sem ganho’, é verdade. É preciso magoar, passar por um período de estresse, um período de insegurança, um período de confusão. E então, dessa confusão, podem fluir as tapeçarias mais ricas. ”

NINE: THE TALENTED TENTH

O que significa ser inteligente e o que exatamente as escolas devem ensinar? Como o papel da memória no sentido convencional diminuiu, qual deveria ser o seu lugar na pedagogia contemporânea? Por que se preocupar em carregar as memórias das crianças com fatos, se você as prepara para um mundo de memórias externalizadas?

A única atividade mais antitética do que a memorização dos ideais da educação moderna é o castigo corporal.

“… a instituição mais desumanizante que eu já vi, cada criança sendo tratada como se possuísse uma memória e a faculdade de falar, mas nenhuma individualidade, sensibilidade ou alma”. – Dr. Joseph Mayer, ao descrever uma escola de Nova York

Na virada do século XX, a memorização mecânica ainda era a maneira preferida de colocar informações, especialmente história e geografia, na cabeça das crianças. Pode-se esperar que os alunos memorizem poesia, grandes discursos, datas históricas, tabelas de horários, vocabulário latino, capitais dos estados, a ordem dos presidentes americanos e muito mais.

O tédio foi realmente visto como uma virtude. E os professores foram apoiados por uma teoria científica popular conhecida como “psicologia da faculdade”, que sustentava que a mente consistia em um punhado de “faculdades” mentais específicas que cada uma podia individualmente ser treinada, como músculos, através de exercícios rigorosos.

Crianças muito pequenas usam 98% de todas as ferramentas de pensamento. Quando têm 12 anos, eles usam cerca de 75%. No momento em que são adolescentes, eles são reduzidos a 50%. No momento da universidade é inferior a 25% e, finalmente, essa capacidade é inferior à 15% no momento em que estão na indústria.

É possível que tenhamos cometido um grande erro?

Se um dos objetivos da educação é criar pessoas instruídas e com mais conhecimento, você precisa dar aos alunos as indicações mais básicas que podem guiá-los durante uma vida de aprendizado. E se, como colocou o professor do século XII, Hugh de São Victor, “toda a utilidade da educação consiste apenas na memória dela”, então é melhor dar a eles as melhores ferramentas disponíveis para “educar” memória.

A dicotomia entre “aprender” e “memorizar” é falsa, afirma Matthews. Você não pode aprender sem memorizar e, se bem feito, não pode memorizar sem aprender.

A memória precisa ser ensinada como uma habilidade exatamente da mesma maneira que flexibilidade, força e resistência são ensinadas para melhorar a saúde física e o bem-estar de uma pessoa. Os alunos precisam aprender a aprender. Primeiro você ensina a aprender, depois ensina o que aprender. – Tony Buzan

Em nosso grande mal-entendido sobre a função da memória, pensamos que a memória era operada principalmente por rotina. Em outras palavras, você o pressionou até que sua cabeça estivesse cheia de fatos. O que não foi realizado é que a memória é principalmente um processo imaginativo. De fato, aprendizado, memória e criatividade são o mesmo processo fundamental direcionado com um foco diferente. A arte e a ciência da memória têm como objetivo desenvolver a capacidade de criar rapidamente imagens que vinculam ideias díspares.

“Criatividade é a capacidade de formar conexões semelhantes entre imagens díspares e criar algo novo e lançá-lo no futuro, para que se torne um poema, um edifício, uma dança ou um romance. Criatividade é, em certo sentido, memória futura. – Tony Buzan psicologog autor e sistematizador dos diagramas de Mind Mapping (mapas mentais).

Em uma experiência com mapas mentais, analisando resultados após uma semana, alunos que usam mapas mentais retêm cerca de 10% mais conhecimento factual da passagem do que os estudantes que usam técnicas convencionais de anotação. Pode ser modesto, mas não é um montante insignificante.

Na impressão de Foer sobre Mind Mapping, tendo tentado a técnica para delinear algumas partes do livro, grande parte de sua utilidade vem das informações mentais necessárias para criar o mapa. Ao contrário da anotação padrão, você não pode usar o Mapa Mental no piloto automático. O senso do mesmo sobre tal, é de ser uma maneira eficiente e eficaz de fazer brainstorming e organizar informações, mas dificilmente a “ferramenta irrevogável de poder da mente ” ou o sistema revolucionário que Buzan faz parecer.”

A memória é como transmitimos virtudes e valores e participamos de uma cultura compartilhada.

Deste modo, quanto mais você souber, mais fácil será saber mais. A memória é como uma teia de aranha que capta novas informações. Quanto mais ele pega, maior ele cresce. E quanto maior ele cresce, mais ele pega.

A raiz latina inventio é a base de duas palavras em nosso vocabulário moderno em inglês: inventário (lista, registro) e invenção.

Importante salientar que inteligência é muito, muito mais que mera memória, mas memória e inteligência parecem andar de mãos dadas, como uma estrutura muscular e uma disposição atlética. Há um ciclo de feedback entre os dois. Quanto mais firmemente qualquer nova informação puder ser incorporada à rede de informações que já conhecemos, maior será a probabilidade de ela ser lembrada. As pessoas que têm mais associações para guardar suas memórias têm maior probabilidade de se lembrar de coisas novas, o que significa que elas saberão mais e poderão aprender mais. quanto mais nos lembramos, melhor estamos no processamento do mundo. E quanto melhor processamos o mundo, mais nos lembramos disso.

TEN: THE LITTLE RAIN MAN IN ALL OF US

No penúltimo capítulo Foer traz fatos interessantíssimos que, na minha opinião, qualquer tentativa de resumo seria apenas uma decisão de qual item interessante dispensaria para fazer o texto menor. Deste modo, deixo abaixo apenas alguns tópicos interessantes:

• Foer conhece Daniel Tammet, que foi chamado de “Rain Man” (dado a grande capacidade raciocínio, memória e linguagem)
• Daniel Tammet teve o cérebro alterado por uma convulsão epilética quando criança.
• Daniel apareceu em vários shows e documentários como o famoso “The Late show with David Letterman”.
• Dentre os fatos interessantes de Daniel, em 2003 ele bateu o recorde Europeu recitando os 22.513 primeiros dígitos do PI . Além disso fala mais de 10 línguas e aprendeu espanhol em um único final de semana.
• O autor ficou intrigado sobre as diferenças entre o que Daniel fazia e as técnicas utilizadas pelos “atletas de memória” e inicia em uma análise sobre habilidates única vs. talento geral.
• Foer era cético e acredita que Daniel pode não ser um sábio, talvez apenas um “mnemista” treinado;
• Foer visita Kim Peek, o sábio que inspirou Dustin Hoffman no filme Rain Man e fica impressionado
• Diferente do personagem do filme Kim não é autista. Na verdade Kim não possuía o pacote de neurônios que conecta o lado esquerdo e direito do cérebro, e permite que estes se comuniquem.
• Kim podia realizar tarefas realmente impressionante…sua cuidadora diz: “Ele nunca esquece nada, incluindo os mais de 9 mil livros que leu em uma taxa de 10 segundo por página.
• Quando o cérebro esquerdo está danificado, o cérebro direito abre habilidades internas ocultas em todas as pessoas

Todos nós temos capacidade notáveis adormecidas dentro de nós. Se ao menos nos incomodássemos em despertá-las…

ELEVEN: THE U.S> MEMORY CHAMPIONSHIP

Para praticar, Foer usava protetores auriculares e óculos pintados para diminuir distrações e manter a concentração. Pouco antes do campeonato descobriu que Ed (seu coach) não acompanharia na competição. Relaxou uma semana antes.

Resultado: Obteve um novo recorde de velocidade em memorização de uma baralho, com uma técnica de memorização de 3 cartas  por vez!

Foer ganhou o campeonato da memória dos EUA e representaria seu país no campeonato mundial de memória!

EPILOGUE

Foer participa do campeonato mundial e termina na 13ª posição.

Experimento está finalizado e não participará mais de competições.

Atualizei o software da minha memória, mas meu hardware parecia ter permanecido fundamentalmente inalterado.”

Minha experiência validou a antiga máxima que a prática leva à perfeição. Mas apenas se for o tipo certo de prática concentrada, consciente e deliberada. Aprendi em primeira mão que, com foco, motivação e, acima de tudo, tempo, a mente pode ser treinada para fazer coisas extraordinárias.

Foer vê grande valor nas técnicas aprendidas, mas grande dificuldade em aplicá-las nas tarefas do cotidiano.  

Abaixo o TED Talk de Joshua Foer